땅은 하늘로 이어진다.

곽훈의 조형적 의식에는 ‘사운드’라는 물적 토대가 깊숙하게 자리잡고 있다. 사운드에는 공간적인 기하학적 질서는 없으나 대신 시간의 축에 연계된 계기적 질서가 있다. 일종의 대수학적인 질서다. 이런 점에서 사운드라는 재료의 물성은 질서의 갈피조차 포착 불가능한 일반적인 여타의 물성과는 차별된다. 사운드는 분명 신체와 소실점 사이에 걸쳐진 현상적인 세계에 대해 호의적으로
열린 입장을 갖고 있다고도 할 수 있다.


곽훈은 오랫동안 거친 땅의 세계를 표현해왔다. 그러한 그의 작업은 물성의 희박화(한지작업), 그리드 등 균질공간으로 향하려는 경향성이 농후해 지고 있음이 감지된다. 균질공간은 소실점 너머에 있는 이(理)의 세계, 질서의 세계다. 이번 작품의 제목은 다(茶)를 주제로 한다. 고요, 절제, 명상의 세계를 가리키는 것이다. 그가 이제까지 작업의 근간으로 삼았던 “땅”의 세계는 언제나 불순하며 불안한 에너지의 세계였다. 그의 작업은 그 에너지를 정제하고 순치시켜 이 세상과 공명시킴으로써 고요의 세계로 되돌리려 한다.

The earth leads to the sky.

Kwak Hoon's formative ritual has a deep material foundation: Sound. There is no spatial geometric order in sound, but instead there is an instrumental order associated with the axis of time which is a kind of algebraic order. In this respect, the material properties of sound are different from other general properties that cannot even capture the origin of order. Sound can certainly be said to have an open position in favor of the phenomenal world that spans between the body and the vanishing point.


Kwak Hoon has long expressed the world of rough land. It is detected that his work is becoming more inclined toward homogeneous spaces such as thinning of physical properties (By Korean paper work) and grids. Homogeneous space is a world of reason and order beyond the vanishing point. The title of this work is about tea. It refers to the world of silence, moderation, and meditation. The world of "land" that he had so far built upon his work has always been a world of impure and disturbing energy. His work attempts to return to the world of silence by refining and purifying its energy and resonating with this world.